唐宋八大诗人是哪八位

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唐宋八大诗人是唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。

1、韩愈

字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人。自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代八大家之首。

唐德宗贞元八年（792年），韩愈登进士第。唐宪宗元和十二年（817年），出任宰相裴度的行军司马，参与讨平“淮西之乱”。晚年官至吏部侍郎，人称“韩吏部”。唐穆宗长庆四年（824年），韩愈病逝，年五十七，追赠礼部尚书，谥号“文”，故称“韩文公”。宋神宗元丰元年（1078年），追封昌黎伯，从祀孔庙。

2、柳宗元

字子厚，汉族，河东（现山西运城永济一带）人，唐宋八大家之一，中唐文学家、哲学家、散文家和思想家，世称“柳河东”、“河东先生”，因官终柳州刺史，又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”，与刘禹锡并称“刘柳”，与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

3、欧阳修

字永叔，号醉翁，晚号六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家。吉州原属庐陵郡，因此以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，后世称为欧阳文忠公。殁后赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。

4、苏洵

字明允，自号老泉，汉族，眉州眉山（今属四川眉山）人。北宋文学家，与其子苏轼、苏辙以文学著称于世，世称“三苏”。苏洵擅长于散文，尤其擅长政论，议论明畅，笔势雄健，著有《嘉祐集》二十卷，及《谥法》三卷，均与《宋史本传》并传于世。

5、苏轼

字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。擅长文人画，尤擅墨竹、怪石、枯木等，有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》、《潇湘竹石图卷》、《古木怪石图卷》等传世。

苏轼是北宋中期的文坛领袖，在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。

6、苏辙

字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、宰相，“唐宋八大家”之一。

苏辙与父亲苏洵、兄长苏轼齐名，合称“三苏”。其生平学问深受其父兄影响，以散文著称，擅长政论和史论。其诗力图追步苏轼，风格淳朴无华，文采少逊。苏辙亦善书，其书法潇洒自如，工整有序，著有《栾城集》等行于世。

7、王安石

字介甫，号半山，封荆国公，汉族，江西临川人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。在文学上，王安石具有突出成就。其散文简洁峻切，短小精悍，论点鲜明，逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用，名列“唐宋八大家”。

其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称“王荆公体”；其词写物咏怀吊古，意境空阔苍茫，形象淡远纯朴，营造出一个士大夫文人特有的情致世界。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。

8、曾巩

字子固，汉族，建昌军南丰（今江西省南丰县）人，后居临川，北宋文学家、史学家、政治家。

曾巩出身儒学世家，祖上世代为学者，祖父曾致尧、父亲曾易占皆是北宋名臣。嘉佑二年（1057）进士及第，为政廉洁奉公，关心民生。位列“唐宋八大家”，世称“南丰先生”。元丰六年（1083）卒于江宁府，追谥“文定”。

百度百科--唐宋八大家

唐宋八大家中，寿命最长的如苏辙不过七十三岁，寿命最短的如柳宗元不过四十六岁

“唐宋八大家”是指唐朝韩愈、柳宗元，宋朝欧阳修、王安石，还有苏家父子三人：苏洵、苏轼、苏辙，最后再加一个曾巩。

那么，是谁将这八个人组合在一起的？为什么偏偏是他们八个？为什么他们当中没有李白、杜甫、陆游这些大文学家呢？

将以上八个人合称为“唐宋八大家”最早出现在明代。明代有一个叫茅坤的学者，他编了一本《唐宋八大家文钞》，收录以上八人的著名散文，从此，“唐宋八大家”这个名称正式定型下来，并逐渐广为人知。茅坤当初编选“唐宋八大家”散文的主要目的就是教大家如何学习古文，写作古文。在他看来，这八个人的散文代表了中国古代散文的最高成就，所以像李白、杜甫那些著名诗人因不以散文见长自然就不会入选了。

可问题是，在当代社会，我们在日常生活中使用古文、写作古文的机会太少了，现在还有讲“唐宋八大家”的必要么？

我认为有必要。要知道，茅坤等人距离韩愈、柳宗元不过七八百年，这七八百年的眼光决定了他们组合八大家只能是着眼于文章本身。

可是我们现在距离韩愈柳宗元有一千多年的时间，这一千多年的眼光决定了我们今天讲八大家，不可能只着眼于文章，还要着眼于八大家的全部。换句话说，八大家是个老概念，我们尊重老概念，但我们今天更要呈现给大家一个新的八大家概念，它不仅仅是指文章，更指道德、人格、思想与境界所达到的高度。我们要让自己、后代从八大家那里学到更多的东西。

八大家的文学成就是惊人的：他们共创作了近九千首诗词，一万两千多篇文章，人均两千六百多篇诗文。要知道，《全唐诗》的总量不过五万余首，《全唐文》也不过两万余篇而已；而八大家中，寿命最长的如苏辙不过七十三岁，寿命最短的如柳宗元不过四十六岁，看看八大家具有多么旺盛的创作力！

八大家的人生是辉煌的：他们中间，有三人担任过宰相或副宰相，有三人担任过翰林学士，还有三人担任过负责起草诏书的中书舍人，有四人担任过部长级高官，有六人为进士出身，有六人担任过地方最高行政首长。这么说吧，八大家的政治履历几乎是中国古代官员的政治履历的一个缩影。

八大家在历史上各有其独特的地位：

韩愈的《师说》、柳宗元的《捕蛇者说》，都是我们再熟悉不过的文章，他们俩是唐代最重要的文坛领袖与哲学家，没有韩愈、柳宗元这个头儿，就不可能有“唐宋八大家”这个组合。

“醉翁之意不在酒”这成语我们太熟悉了，它来自于欧阳修的《醉翁亭记》。八大家中欧阳修具有特殊的分量，王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩等五个人要么是他的学生，要么是因为他而在文坛声名鹊起的，你看分量重不重？

王安石的《伤仲永》让我们一直感慨天才如果不学习也会变成庸才，而王安石本人则是中国历史上最杰出、最具有争议性的改革家之一。

说到苏轼，我敢断定，他是中国人最喜爱的文人，有这一点就足够了。

说到苏辙，大部分人对他的了解，来自于他哥哥那首著名的《水调歌头》（明月几时有），词前小序特别说明，这首词是为弟弟苏辙而写。我想他应该是世界上最幸福的弟弟了。除此之外，也许很少有人知道，苏轼曾在给朋友的信中认为自己的文章其实不如弟弟，弟弟的文章之所以名气小，主要是由于他太谦虚，太低调了！

与其他七大家比起来，苏洵几乎没有做过官，他大器晚成，二十七岁才开始正经读书，但这并不耽搁他培养出两个最杰出的儿子。与苏辙一样，由于苏轼的光芒太过明亮，苏洵的文学成就鲜为人知，但他的《六国论》却是历来语文教材中必选的文章，由此可见他卓越的才华。

曾巩也许是八大家中名气最小的一个，但这也许正是他的独特价值所在。如果说其他七大家是奔腾的大江，那么曾巩就好比是平静的湖水，江河湖海共同在一起才是一个完整的水系。

最后，最重要的是，让我们记住八大家对我们当代生活的贡献：

不知大家有没有留意过，中学课本中有多少篇文言文是“唐宋八大家”的作品？我曾对北京师范大学出版社、人民教育出版社等七家出版社出版的中学语文教材篇目做了粗略的统计。统计表明，这七家出版社出版的教材中，八大家的文章约占文言文总数的百分之二十五，八大家的诗词约占古典诗词总数的百分之五。这也就是说，一个中学生，他学习的文言文中，每四篇中就有一篇是八大家的文章；他学习的古典诗词中，每二十篇中就有一篇是八大家的作品。这其中，又以韩愈、柳宗元、欧阳修、苏轼的诗文出现的频率最高，平均达到二十次以上，苏轼则高达三十八次。

可以毫不夸张地说，不了解“唐宋八大家”，那我们对中国古典文学的认知就是有缺失的，你说八大家重要不重要？

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