西方文学理论 第七章 德国古典时期文论

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第一节 概述

德国古典文论的基本特征

1、人道主义意识强烈。

2、以综合英国经验主义和大陆理性主义的美学和文论为目标。

3、由浪漫主义逐渐走向古典现实主义。

4、文论发展的两个趋势:一是由主观精神逐步过渡为客观精神,二是由外在的辩证法逐步发展为内在的辩证法。

第二节 康德

一、美的艺术

(一)艺术是自由的游戏

1、艺术不是自然。

2、艺术不是科学。

3、艺术不是手工艺。

(二)美的艺术包含审美判断的特点

1、美的艺术具有形式上的合目的性。

2、美的艺术具有无目的的合目的性。

3、美的艺术具有无利害关系的自由愉快性。

4、美的艺术具有无概念的普遍性。

二、天才与审美意象

(一)天才的特点

1、独创性;

2、典范性;

3、自然性;

4、限于美的艺术。

审美意象的特点

1、灌注生气;

2、直觉形象;

3、感性与理性的统一;

4、个别与一般的统一。

第三节 歌德

一、艺术与自然

1、艺术模仿自然,有选择地,用热爱之心模仿自然。

2、艺术超越自然,高于自然,产生更高更真实的假象。

3、艺术家对于自然有双重关系:既是自然的主宰,又是自然的奴隶。

二、古典与浪漫

将文学的风格和创作原则区分为古典的和浪漫的两种,提倡古典的,批评浪漫的。

三、世界文学

文学是人类的共同财产,世界文学的时代将来临。

第四节 席勒

一、游戏说

认为人类的艺术活动起源于游戏。游戏是非功利的,在游戏的自由状态中,人的感性与理性两个方面统一起来,达到人性的完整。

二、素朴的诗与感伤的诗

1、素朴的诗模仿现实,与现实有单一的关系,具有感觉真实、和谐、有限的优越性,引导人们回归生活。

2、感伤的诗表现理想,与现实有双重关系,具有表现向往之情、紧张、无限的优越性,引导人们隐逸,逃避生活,走向恬静。

三、悲剧冲突论

悲剧是表现道德合目的性与自然或道德的反目的性的冲突,通过痛苦使人获得道德快感,它是崇高,特别是道德崇高的集中体现。悲剧的功能在于,通过激烈的合目的性与反目的性的冲突,使人的道德本性得到表现和高扬,从而使人性完全实现。

第五节 黑格尔

一、三种艺术类型

1、象征型艺术:感性形式压倒精神内容,意义不能完全把握形象。

2、古典型艺术:克服了精神与感性形式间的不平衡,理念找到了最适合于自己的感性形象。

3、浪漫型艺术:突破了感性形式的束缚,体现主体、个性的精神特征最为突出。

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二、史诗、抒情诗和戏剧体诗

1.史诗:根本特征是客观性,任务就是按照本来的客观形状去描述客观事物。

2.抒情诗:基本特征是主体性,表现的是事物的实际情况对主体心情的影响。

3.戏剧体诗:是史诗的客观原则与抒情诗的主体性原则的统一。

三、两善两恶的悲剧冲突

悲剧的实质是伦理实体的自我分裂和重新和解,悲剧冲突的实质是两善两恶的冲突。

四、艺术终结论

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阅读书目:

1.康德:《判断力批判》

2.黑格尔:《美学》(第一卷)

3.席勒:《阴谋与爱情》

4.歌德:《浮士德》

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评论列表(3条)

  • 婉玉儿的头像
    婉玉儿 2026年01月24日

    我是西楚号的签约作者“婉玉儿”

  • 婉玉儿
    婉玉儿 2026年01月24日

    本文概览:网上有关“西方文学理论 第七章 德国古典时期文论”话题很是火热,小编也是针对西方文学理论 第七章 德国古典时期文论寻找了一些与之相关的一些信息进行分析,如果能碰巧解决你现在面临...

  • 婉玉儿
    用户012402 2026年01月24日

    文章不错《西方文学理论 第七章 德国古典时期文论》内容很有帮助

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