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相传,古埃及第三王朝之前,无论王公大臣还是老百姓死后,都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓,古代埃及人叫它"马斯塔巴"。后来,有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普,在给埃及法老左塞王设计坟墓时,发明了一种新的建筑方法。
他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖,并不断修改修建陵墓的设计方案,最终建成一个六级的梯形金字塔--这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。
在古代埃及文中,金字塔是梯形分层的,因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物,底座四方形,每个侧面是文字三角形,样子就像汉字的“金”字,所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。
有人认为古埃及人不可能建造出金字塔,说金字塔也许是外星人造出来的,也许是更远古的人类留下的,因为,金字塔的谜太多了!
金字塔是古埃及奴隶制国王的陵寝。这些统治者在历史上称之为“法老”。法老们不仅活着时统治人间,而且幻想死后成神,主宰阴界,因此,“法老”死后,便取出内脏,浸以防腐剂,填入香料,将尸体长久保存,称作“木乃伊”。金字塔便是存放“法老”木乃伊的陵寝。现在,埃及境内保存至今的金字塔共96座,大部分位于尼罗河西岸可耕谷地以西的沙漠边沿。
大型的金字塔一般建于古王国时期的三至六王朝(约公元前2664~前2180年),在古埃及之都孟菲斯之北不远的吉萨、塞加拉、拉苏尔,梅杜姆以及阿布西尔等地都有大量的遗址。
由于金字塔是一种方锥形的建筑物,古埃及文称它为“庇里穆斯”,意思是“高”;而其底座呈四方形,愈上愈窄,直至塔顶,从四面看都像汉字的“金”字,所以中国历来译称“金字塔”。
在众多金字塔中,最为著名的是吉萨大金字塔,它位于开罗西南约13公里的吉萨地区。这组金字塔共有3座,分别为古埃及第四王朝的胡夫(第二代法老)、卡夫勒(第四代法老)和孟考勒(第六代法老)所建。
胡夫金字塔,又称齐阿普斯金字塔,兴建于公元前2760年,是历史上最大的一座金字塔,也是世界上的人造奇迹之一,被列为世界7大奇观的首位。该塔原高146.5米,由于几千年的风雨侵蚀,现高138米。原四周底边各长230米,现长220米。锥形建筑的四个斜面正对东、南、西、北四方,倾角为51度52分。塔的四周原铺设着一条长约1公里的石灰石道路,目前在塔的东、西两侧尚有遗迹可寻。整个金字塔建在一块巨大的凸形岩石上,占地约5.29万平方米,体积约260万立方米,是由约230万块石块砌成。外层石块约11.5万块,平均每块重2.5吨,最大的一块重约16吨,全部石块总重量为684.8万吨。其地理位置为东经31°07′北纬29°58′令人吃惊的是,这些石块之间没有任何粘着物,而是一块石头直接叠在另一块石头上,完全靠石头自身的重量堆砌在一起的,表面接缝处严密精确,连一个薄刀片都插不进去。而塔的东南角与西北角的高度误差也仅1.27厘米。这是当时征召了10万劳力、前后历时30年才建成的。
胡夫金字塔的入口位于塔的北壁第十三石级,距地面约20米高。入口处四块巨大的石板构成“人”字形拱门,往里是100余米长的坡状隧道直达墓室。墓室长10.43米,宽5.21米,高5.82米,与地面的垂直距离为42.28米。室内仅有一具深褐色磨光的大理石石棺,棺内空空,棺盖去向不明。墓室上方有5层房间,最高的一层顶盖是三角形的,为的是把上面压下的重量均匀地分布在两边。同时,墓室还有砌筑在石块中的通风道。胡夫大金字塔外形庄严、雄伟、朴素、稳重,与周围无垠的高地、沙漠浑然一体,十分和谐。它的内部构造复杂多变,匠心独具,自成风格,凝聚着非凡的智慧。该金字塔历经数千年沧桑,地震摇撼,不倒塌,不变形,显示了古代不可思议的高度科技水平与精湛的建筑艺术。联合国教科文组织因此把它列为全世界重点保护文物之一,成为古埃及文明的象征。
吉萨的第二座金字塔,即卡夫勒所造的金字塔,位置居中。它比胡夫金字塔略小,但其艺术风格与工程设计的精确,则均可与之媲美。而且由于其建在一块较高的台地上,乍看上去,仿佛比前者还雄伟。塔基底长215.7米,高143.6米,也是用石灰岩和花岗石砌筑的。它所遗存的附属建筑较为完整壮观,包括以巨石建成的两座庙宇:上庙和下庙。
孟考勒建造的第三座金字塔位于南端,体积最小,但十分精致。它的底边长108.7米,高66.5米。吉萨的这3座金字塔都曾被盗,墓中财宝已基本流失,但它们所体现的古代埃及人民炉火纯青的工程技术,每天都吸引着千千万万的各国游客。
人类未解之谜
外星人是不存在的——迄今为止,人类并未发现任何有关外星人存在的蛛丝马迹。费米悖论无论是对于天文学界,还是对于科幻圈来说,都是一个开放式问题。每个人都可以提出自己的答案,在真正接触到外星人之前,没有人知道这个问题的正确答案。不过从数学概率上分析,在浩瀚的宇宙里,应该有着众多的类似地球的适合于生命存在的星球。
美国天文学家雷克于1960年提出了一条用来推测“银河系内可能与我们接触的文明数量”的方程,这就是著名的“德雷克方程”——N=Ng×Fp×Ne×Fl×Fi×Fc×FL(其中N代表银河系内可能与我们通讯的文明数量,Ng银河系内恒星数目,Fp恒星有行星的比例,Ne每个行星系中类地行星数目,Fl有生命进化可居住行星比例,Fi演化出高智生命的概率,Fc高智生命能够进行通讯的概率,FL科技文明持续时间在行星生命周期中占的比例)。
美国天文学家、科普作家卡尔萨根估计,依据德雷克方程,存在地外智慧生命的星球数量应该为100万颗;美国科幻作家阿西莫夫则认为,这样的星球应有67万颗;而法兰克 德雷克本人较为保守的估计为10万颗。
英国天体生物学家沃森曾参照地球智慧生命的演化过程,建立过一个数学模型,分析结果显示,在其他行星上找到智慧生命的可能性非常低。他认为,任何一颗行星都不会为生命的演化提供无限长的时间;像地球这样的行星,其适合生命生存的时期受太阳亮度的影响,超过一定的时间后,适合生命生存的时期将随之结束。其结论是:如果假定生命演化的时间为40亿年,那么,在一颗类地行星上出现智慧生命的可能性不超过0.01%。
虽然我们还没有掌握外星人存在的直接证据,但现代天文学确证:地球人的出现是宇宙演变的结果;由于自然法则在宇宙中具有普遍性,导致地球人诞生的因素也会出现在苍茫宇宙的某处。因此不少科学家坚信:宇宙中存在外星人。
1、人有自我意识的特征——“我”不是身体 (一)每个人的身体都是由数十种化学元素组成的,这些物质元素人人相同,不能起到分别你我的作用。但事实上每个人的“我”各不相同。既使是双胞胎的姐妹,虽然是由同一个细胞开始分裂而成的,但她们的人格也是不同。因此人虽有共同的物质基础,却因里面的灵魂不同而表现出各个不同的自我意识和性格来。(二)我们说话时的逻辑也证明人是有灵魂的。例如,当我们说“这是我的手指”时,表明手指属我,但手指不是“我”;同样,当我们说“这是我的身体”时,也就表明身体属我,但身体并不是“我”本身。显然,这个“真我”就是里面非物质的灵魂——它才是肉身的主人。当然,当我们说:“这是我的灵魂”时,这个“我”就一定包括身体在内。由此可知,完整的人是由“身体”和“灵魂”两部分构成的。(三)如果“我”就是身体,那么可以设想,若有人因车祸失去部分肢体,则这个“我”也必将随之失去一部分了。但事实告诉我们,肢体残缺的人“我”仍然很完整,不会变成半个“我”或“他”。这说明身体跟灵魂并没有必然的联系。(四)人的肉体由于新陈代谢作用,旧细胞不断死亡,新细胞不断产生,全身细胞大约七年一换,但里面的“我”始终如一(生理学表明,就是脑细胞也在慢慢地更换)。所以人八十岁时的身体跟五岁时的身体是完全不同的,而且已经更换过十多次了,但里面的“我”却是同一个“我”。因此老年人常常喜欢回忆自己年少时的光景。这说明人里面的“我”有一个恒久不变的基础,跟渐渐更换改变的肉体并没有必然的联系。由此我们还可以推想而知,一旦身体死去,里面的“我”仍将依然顾我——这便是灵魂的继续存在了。 2、人有表达无限的本能——超空间性 人虽然受到物质身体的限制,但人里面的思想和心灵却不愿意受限制,小小的脑子总是想这想那,要探索好些未知的事,追问时间的开始和空间的尽头。甚至希望跑到月球上,跑到火星里,跑到宇宙的各处了解一切的奥秘。当今世界上著名的物理学家史蒂芬·霍金说:“我发现物理学和宇宙学极其激动人心,它就象星球航行,勇敢地向未被征服的领域前进。”人类这种对无限的向往,是从一个远超肉体的本质中产生出来的(因为灵魂一旦离开身体的约束后,便成了超越空间的存在), 这个本质就是灵魂的本质,证明了灵魂的存在。 3、人有盼望永生的本能——超时间性 一百岁的人怕死,如果让他再活一百岁,同样还是怕死,这说明人总想永远活下去的。假如人只是一个属物质的肉体,而死亡又是自然的规律,那么人对死的态度就应该顺其自然、坦然面对才是,又何必极力地逃避或抗拒呢?然而人却不愿意自己在时间长河中被消灭,所以很多人都想在世间留名,希望能流芳百世,有的人甚至请人为他雕像,盼望自己永垂不朽。人里面的那个不愿意被时间淘汰的本能,就是灵魂永恒的本质所发出的。不但如此,就是当我们面对着镜子发现自己比从前衰老了许多时,我们也是不甘愿。我们连自己老了也不愿意,这就表明里面的永恒性超过外面的必朽性。这个永恒性就是灵魂的属性。 4、人有精神和肉体之分——超物质性 众所周知,人是肉体和精神两部分组成的。身体是属物质性的,精神是属非物质性的,两者之间有本质的区别。因此人们在谈到“物质文明”的同时也会谈到“精神文明”。词典上对“精神”一词的解释是:“指人的意识、思维活动和一般的心理状态。”这定义说明“精神”实质上就相当于本文所说的灵魂。不相信有灵魂的人请仔细考虑以下几个问题:(一)、由物质元素组成的大脑怎能产生出非物质的意识?(二)、细胞内遗传因子DNA机械复制的结果,又怎能激发出人间的善恶、良知和爱情?(三)、原子、分子偶然碰撞的结果,又怎能产生出无比复杂而有秩序的大脑,以至最终产生出高度发达的社会文明?——所有这些,都是唯物论永远无法解释的难题。(注:虽然人的意识活动有赖于物质的大脑,但大脑本身并不是意识。这就如音乐需要乐器来表达,但乐器本身并不是音乐。有人认为人脑是产生意识的基础,离开了大脑,便不可能再有意识。但这是无法证实的事。请问:离开了乐器,音乐难道就不存在了吗?其实空气中载有音乐信号的电波或声波多得是呢!依此来看,如果离开了大脑,意识仍然是可以继续存在的,只不过会以另一种形式存在而已。) 5、人有心灵崇拜的本能——属灵性 人类有心灵崇拜的本能。人若找不到真神,便会去拜假神;若不拜假神,就会在心灵中树立其它的偶像,如伟人、明星乃至钱财、电视、小说等等,以填补心灵中的空洞,但在动物界却没有类似的例子。你也决不会看到猴子也有拜祖宗和偶像的行动!心灵崇拜的本能是人类所特有的。因此,心灵崇拜的现象表明了人类的心灵中有一个特殊的需要,这个需要也就是灵魂的需要。你会感觉肚子饿,这证明你有一个胃;同样,当你有心灵需要时,就证明你有灵魂。 6、临终的观察 人在临终时,眼睛会突然失去光芒,瞳孔马上会扩散,同时口里有气呼出。单凭眼神这点微妙的变化,我们也应该相信人有灵魂才是。因为在这瞬息之内,身体的物质结构其实不可能有很大的变化,但人却已经截然不同了。而且很多死里逃生者都回忆说,当人死去时灵魂要经过一条黑暗的通道,这很可能就是呼吸道。这个经历跟创世记2章7节的记载相呼应。经文说:“耶和华(上帝)用地上的尘土造人,将生气吹在他鼻孔里,就成了有灵的活人。”人的灵既然是从呼吸道进去的,那么当灵魂离开身体时,也从呼吸道出来,应该是一件很合理的事。信徒临终时,大多坦然、安详,有的甚至还大有喜乐和奇妙的经历。比如,有些人临终时会预先告知亲人“今天救主要接我回天家了”;有些人在临终时还会看到天使向他显现,来接送他的灵魂。而少数不信主的人在临终时也会知道自己“今天我要走了”,之后这话果然应验了。这些经历都表明灵魂确实是存在的。美国有一位很有名的医师曾下结论说:“任何人在他临死时都是很痛苦的,惟有基督徒,在临死时确有美满平安的感觉,因为他们知道自己的归宿是可靠的。” 7、异象异梦的应验及魂象显现
对于信徒来说,异象和异梦也许算不上是什么大惊小怪的事,好些信徒都有过多次的经历,限于篇幅,在此不一一举例。有一本叫《不可思议》的书上也记载着不少类似的事,就是连美国的林肯总统也这样。有一天他梦见自己走进白宫,卫兵和众人都很肃穆、悲哀。林肯总统问卫兵出了什么事,卫兵说总统被暗杀了。林肯总统感到惊奇,但他看到美国国旗遮着一个人,他走近一看,真是他自己。第二天,他没有什么不安,将梦告诉妻子和其他人,妻子嘱咐他要小心。第三天,他果然被人用枪谋杀身亡,于1865年4月15日与世长辞。我们知道肉体是不可能预知未来的,所以异梦的应验证明了灵魂的存在。再如,科普杂志《科学与生活》上曾登载了这样的一篇文章:某医院的医生值班室内有两位医生正在交谈。突然,一位经他们救治过的垂危病人出现在面前,表露感激之意,可是旋即消失。两人面面相觑,急速跑向病房,守候在这个危重病人身边的护士、家属介绍,患者刚刚死去。家属还说,患者临死之前,曾思念和呼唤过这两位医生的名字。人的身体一经死亡,若灵魂就没有了,就不会有魂象显现的可能,但人死后魂象显现的事例却证明了灵魂的存在。 8、死里逃生者的体验 近三十年来,美国各地的医生及心理学家曾分头用科学方法去研究“魂不附体”的这类现象。在众多从事探索灵魂的科学家中,美国著名哲学、医学博士穆迪氏(Raymond A. Moodyjr. )便是其中的佼佼者。他在调查了一百五十名死而复生的病人后,将研究成果写成《一百五十个人的死亡体验》(或称《生命之后的生命》)一书。另一位美国著名的心脏病专家司库梅克教授,在调查了2300个濒死经验后,也惊讶地发现60%的人在濒死时,都经历了同样的过程:当他临近死亡时,先是听到医生宣布他死了,接着是亲友的哭泣声及其他噪声,随后他感到自己经过一个长而黑的通道,突然又像一个旁观者站在自己的躯壳旁边,他可以清楚地看到医生为抢救他所做的一切努力。 灵魂是一种生命现象,灵魂是生命体自我意识形态的体现,没有生命就不会有灵魂,精神,意识,心灵,人格都可以算作灵魂。 实际上,一个人若想确认灵魂的存在,必须要有死亡的体验来验证。对于从没有过死亡体验的活人来说,灵魂的存在,既无法肯定也无法否定。
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我是西楚号的签约作者“香旋”
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