生活的意义与价值

网上有关“生活的意义与价值”话题很是火热，小编也是针对生活的意义与价值寻找了一些与之相关的一些信息进行分析，如果能碰巧解决你现在面临的问题，希望能够帮助到您。

问题一：生活的意义和价值 我认为――

当我们对一件事物的意义或价值做出判定之先，应该把这以实物安置在一个参照系上。譬如一块石头，空泛地说它的意义、价值不好说；但如果把它放到地质学家的手里，它就有了意义和价值，因为那里包含着年代、成分，甚至说不定他还是从天上掉下来的。

站在宇宙的高度看待人生，很难讲它的意义和价值；而在人类之内的范围里，人生就具有了意义和价值――对人类而言，你的人生是有益的还是有害的？

把人生放到家庭这个范围里，其意义与价值突然被放大则是毋庸置疑的了。

单纯对自己而言吗？――无非一次旅游而已。

问题二：有哪些论述人生的意义和价值的名人名言 1、人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。 ―― 列夫?托尔斯泰

2、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ―― 列夫?托尔斯泰

3、求人帮助的时候，求穷人比求富人容易。 ―― 契诃夫

4、谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ―― 歌德

5、人生如同故事。 重要的并不在有多长，而是在有多好。 ―― 塞涅卡

6、工作就是人生的价值，人生的欢乐，也是幸福之所在。 ―― 罗丹

7、倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。 ―― 维尼

8、人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 ―― 亚里士多德

9、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ―― 歌德

10、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 ―― 爱因斯坦

11、先相信自己，然后别人才会相信你。 ―― 罗曼?罗兰

12、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ―― 奥斯特洛夫斯基

13、一个生命比地球还重。 ――上田耕一朗

14、自己活着，就是为了使别人过得更美好。 ――雷 锋

15、人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。――爱因斯坦

16、一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 ――鲁 迅

17、人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ――爱因斯坦

18、生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。――裴多菲

19、我生来是为斗争的。 ――罗曼?罗兰

20、寻能使自己值得献出生命的某个东西。 ――武者小路实笃

21、人生价值的大小是以人们对社会贡献的大小而制定。 ――向警予

22、内容充实的生命就是长久的生命，我们要以此为而不是以时间来衡量生命。――塞涅卡

23、每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。 ――徐悲鸿

24、人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。 ――邓中夏

25、人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ――雷 锋

26、我们的生命是什么？不过是长着翅膀的事实或事件的无穷的飞翔。――爱默森

27、生活的主要悲剧，就是停止斗争。 ――奥斯特洛夫斯基

28、世界的设计创造应以人为中心，而不是以谋取金钱，人并非以金钱为对象而生活，人的对象往往是人。 ――普希金

29、只有一种成功――能以你自己的生活方式度过你的一生。――克里斯托弗?莫利

30、要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。 ――佚 名

31、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

32、――奥斯特洛夫斯基

33、生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。 ――佚 名

34、生命的价值在于使用生命。 ――泰国谚语

35、生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形 *** 的方式证明其自身的存在。――泰戈尔

36、人，就像钉子一样，一旦失去了方向，开始向阻力屈身，那么就失去了他们存在的价值。 ――兰 道

37、无论一个人的天赋如何优异，外表或内心如何美好，也必须在他的德性的光辉照......>>

问题三：生活的意义与价值的内容简介 作者为著名德国哲学家, 诺贝尔文学奖得主。认为人是自然和精神的会合点, 人以积极的态度不断追求精神生活以克服非精神的本质。

问题四：人生活有什么价值和意义 生并活着，这就是存在的意义。

问题五：生命的价值、生活的意义是什么？ 人活着必须要有追求，如果没有追求，没有理想，没有目标，将会迷失自己，会活的很空虚，很迷茫，不知道自己为了什么而活着。我们必须清楚的知道自己要什么东西。其实我们要的很简单，我们要的只是幸福。幸福是什么，他没有具体的概念，也许是一种感觉，也许是精神，也许是物质，我觉得两者都不可少，尤其在现在这个社会。但是，精神上的富有，显得更重要。精神的力量是无穷，意念是神奇的，只有精神富有，才会有更高层次的追求。人要有物质追求，生活的质量才有保障，但不可以为物质所迷惑，物质的背后是对理想的执著。我们只有实现自己的理想，完成自己的使命，这一生就是有意义的。做一个有修养有品位的人，活的洒脱点，人生时刻面临困境和挑战， 敢于面对生活的波浪的人才是真正的强者。时刻追备着，为美好的生活而努力，为我们深爱的和深爱我们的人好好活着。 存在了就有它自己的意义，每个人都有， 并不可缺少，因为有太多的人在时刻关心着你 。

问题六：人生的价值和意义是什么？ 每个人都不一样，孩子！

问题七：课题衣食住行的意义与价值 生命的意义就是活着，生命的价值来源于爱。

很小的时候就有过迷茫，那时的疑惑是人为什么活着，到最后还不是要死。这个问题一直都没有想通。从小的教育，老师都教我们要把学习成绩往上提，却很少告诉我们为什么要这么努力的读书，很多时候只是为了荣誉。大了些就微微的明白读好书是为了将来能上个好高中，所以初中里拼了命的学习，回想起来，真是壮观。也许这是有点消极了，但这是我出现过的状况。

说到爱，很多人都会跟爱情联系起来，爱情只是爱中的一种。生命的意义应该是爱的传承吧，又或许是没有意义。

爱，是个很了不起的东西。在你孤独的时候，爱能温暖你的心，就像寒冷冬天里太阳。一个小小的动作里可以充满爱，一句不经意的话也许就能挽救一个生命。我常常想起儿时的梦。那个对大西北充满想像的梦，希望自己有很多很多的钱，然后可以帮住更多的不能上学的小孩，很纯朴的想法，很天真的爱心。随着时光的推移，梦不再是梦，生活的现实很容易把人的爱给消磨没了。

人这一生都在为了荣誉、金钱、物质为奋斗。最现实的就是为了房车、为了组建一个家面奋斗。为了奶粉钱而努力，这里面就藏着爱，对亲人、对妻儿的爱。每天的忙碌，也许你会在某个时刻感觉人生很没意义，天天这样的重复生活，到头来还是得化成泥土，这一切是为了什么呢？但是换个角度想想，自己在奋斗的过程中感受的到快乐，想到一家人一起吃晚餐的温馨场面，偶尔的爱心行动，从这些点点滴滴中就会发现生命的价值。生命的价值在于帮住需要帮住的人，在于享受快乐，在于给予爱。虽然不能带走什么，但在活着的时候做了一些事，一些温暖别人温暖自己的事。生命的价值因为爱而存在。

活着才有完整的生命。每个生命体在活着的时候才能体现它的价值与意义。衣食住行撑起生活，希望撑着生命。生命的意义就是活着，说是活着，好像很容易的事，但是实行起来还是有很多困难。现在的社会，不勤劳就很难有饭吃。尊严是靠劳动得到了，人与人之间既独立又依靠。很多时候人们的努力就是为了得到尊重，这样才感觉得到生命的意义。

生命，高贵而又脆弱的东西，我们得学会去呵护它，不要让它轻易的受到伤害。生命里有起伏跌宕的经历那才完美，一生都过得很平坦顺利，我敢说这样的生命是很苍白的，它没有尝过酸甜苦辣，不知道人间的冷暖。很喜欢史玉柱这个人，因为他的经历是无法复制的。从巨人大厦的辉煌一夜之间成著名的失败者，再到盛大的崛起，他可以说是把人间最顶级的滋味都吃了个遍。生命要有顽强的精神，就算是失败了也没什么可怕，摔倒了爬起来，抖抖身上的灰尘重新上阵。如果觉得实在是过不了的坎，就换个角度思考吧，我们生来的时候就不带什么东西，现在只是把人生中的一种可能给走了一遍，一切从头再来又有何不可。再说了，失败了不是又学到了怎么保护自己吗，所以没必要气馁。多一点人生经历，生命才能更彰显它的顽强可贵。

人这一生可有可无，意义与价值都得自己谱写。可以浓墨一笔，也可以蜻蜓点水。用爱抒写生命，灿烂之花会开得更鲜艳。

问题八：人生的潜在价值和意义, 潜在就是未显露出来的，可以说一个人从出生那一刻起就有潜在的意义了，任何事物的产生都有它的意义。一个人可能平庸无常，人生也无大的贡献，但不可否定他的意义，他的意义看来微不足道，确是不可或缺的。比如他的后代出了能人、别人在他身上获得了人生价值，那他也就有了一种意义、潜移默化中推动社会的发展等等等等，都可说是潜在的意义。仔细观察就会发现人有许多潜在的意义。

问题九：生活的价值？ 这个问题很沉，我也常常在思考！价值也就是意义，来这个世界大家都没选择的。那么怎么样来活的有意义呢?这个生活的价值也许对于每个人都不一样，与你的出身、背景都有关系，你家庭条件差，那么意义就是让一家人首先吃饱饭，在过好一点的生活，这就是他的价值和意义。如果出身在有钱人家里，也许你可以选择的面更广，你的价值就是实现自己所真正想的理想。

当然也有宣传的什么为了XX，点燃自己照亮他人，慈善也是一种生活的价值。你对社会有用，起到正面的作用。

所以这是个没人情况不一样，价值也就不一样！欢迎交流

生活的意义在于什么

想:要弄清人活着是为什么，首先应弄明白人是什么。

人不过是茫茫宇宙中一个小小的地球上的生物中的一种罢了，是宇宙的物质际会而成的一种特殊的物质形态。只不过这种物质构成有了生命，有了较高级的思想，人类和其他物质有一样的特征，产生、灭亡、转化等。他的意义就是体现了宇宙之中物质的转化和存在。他不可能影响宇宙的根本。而且将来他消灭或转化为其他形态后，人类也就消失了。（当然不排除其他星球上出现类似人的动物。）

有了思想的人们面对这茫无边际的宇宙和自己可悲的命运,十分不甘心,极力想找到自己生存的“伟大意义”,以区别于其他的物质其他的生物。但如果你是理智的、讲事实的，就不得不承认：自己会和其他的物质其他的生物有本质的相同点,只不过思维稍微高级一点,但却无法跳出宇宙，这个事实。所以"人为什么活着"这个命题,如果你想针对宇宙、自然，就只能是妄想，如果你把这个命题相对化，不是针对宇宙，而只是针对人类自己的、自我的，这个命题才具有意义。就是说，人活着的目的，只能是如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的长一些，好一些。这才是命题的唯一正确的着落点

再说，一个人的出生并不是你自己的意志，是人类、父母把你生下来的，所以你的临世不可能有你自己的出生目的。你的出生“目的”是大自然、人类、父母“强加”给你的。所以个人的人生观必然和人类、父母的“目的”有共同的切合点，形成个人人生观当中的“大我”（后边将谈及）部分。

因为个人的生物本能具有先天的自我性，他后天个人思想的形成也都有其独特性。这就形成了个人人生观中的“小我”部分。

而且人类包括整个人类社会（大我）和“我”自己（小我）这样两个端点，所以不同的个人的人生观也就在这两个极端之间选择着（这种选择形成个人人生观的独特性）：

1、以自己个人为中心，为标准。活着就是一切，一切都是为了我活着。我的欲望第一。（可以“小我”代称）

2、以社会为己任。我是人群、氏族、父母生养的，所以我同样是他们中的一分子，没有他们就没有我。所以我要讲回报讲责任。也要为人群社会及亲友尽责尽力。（暂以“大我”代称）

个人世间处事时，总是在两者之间权衡的（尽管有时是下意识的），只不过个人的世界观不同，认识不同，也就侧重程度不相同。有人侧重于自我，有人侧重于社会。 实际上两种绝对极端的人是很少很少的，甚至于没有。目前流行的答案中有所谓价值说、所谓心理平衡说，也无非是在这两极之中找“平衡”罢了。譬如，“只要自己快乐满足就是了”的说法。似乎以个人为标准，但也有人为别人为社会服务感到了愉悦，所以持这种论点的人也存在那两个极端的差异。

应该明确一点，“小我”者中，如果能以合理合法，不主动掠夺、伤害他人的原则来约束自己，这样的“自我者”也是可尊重的，因为自我的生活就是整个人类的生存组成的一部分，个人生存的好也是整个人类生存的好的一部分。我们不要否认这种“小我”的生存意义。从人类的生存是每个“我”的生存的总和的意义上来说，“我”追求自我价值、自我快乐满足，只要合理合法，就是值得肯定的。

在积极的人生观和消极的人生观中,也有大我与小我之分。例如，目前流行的“追求人生自我价值的实现”之说，是一种积极向上人生精神。但是，他们在“自我价值”的判断上，也同样存在为小我还是为大我的选择。如果是极端小我主义者，这种人有时将十分可怕，他有时为了自我价值的实现不择手段，不惜牺牲其他人甚至是整个人类社会的利益；如果是大我主义者，往往会鞠躬尽瘁、舍己为人，将是难得的好人。

又例如消极的人生观——各种宗教的关于人生的答案。面对人类存在的相对性和“我”死亡的必然性，心理羸弱的人会非常恐惧，于是，各种宗教应运而生，以来世、天堂、极乐世界等虚幻的东西来麻醉这些恐惧的心理。说到底，这只是一种麻醉，可做一种“心理疗法”，心理脆弱的人不妨一试。但是你如果当真，“一醉不醒”，那将浑浑噩噩了却自己一生。辜负自己作为“人”在宇宙中走一遭的唯一机遇啊！他们虽然辜负了自己的“机遇”，但毕竟完成了人类一分子的生存过程，只要他真的“无欲无求”，也倒无可厚非。

作为社会，作为“别人”，当然喜欢大我之人了。当大我之人多了，这个社会就温暖了。但是人的本能的生存需求和理智的局限性决定了，小我是不会不存在的！特别是当社会处在极不公平的时候，心里的不平衡和自卫的需要，还会使小我主义非常凸现。但是我又相信，随着人类理智的发展进步，人人为我、我为人人的思想终究会占上风。

总而言之，人活着的目的，只能相对而言，那就是如何使人类自己（包括“我”）在宇宙中存活的相对的长一些，生活得好一些。一个人应该有这种理智的观念。至于是大我还是小我，是积极还是消极，各人各有侧重。各自的爱好、特长、感情、倾向、环境的不同会让各人生观多姿多彩。不知道能不能帮上你.

不虚度光阴，充实生活，做好自己做的每一件事，快快乐乐过每一天！关于人类的存在，教科书说上说是必然的。但在当今天的科学界占多数的说法是，人类的存在纯属偶然，他只是“存在”着，本身并不具有目的。但是个体的人生可以有目的、有意义。这应该作为无神论的“精髓”。这就是说，人的存在就是要合乎人之所以为人的目的性。问题的关键是，人何以成为其人？也就是人的本质在哪里。按马克思说，人是社会关系的总和。但这种说法太虚，太形而上，太看不见摸不着。就按马氏的理论吧，我想应该这样简单而明了的表示：人就是思想。 然而，人仅仅有思想就能获得全部意义吗？因为人生的意义必须有二大块组成，才是完整的。即形式意义和实质意义。前者是指思想意义，后者是生存意义。而后者必须是看得见摸得着的快乐。-比如我吃饱肚子，我穿时尚衣服，我有性伴侣，我独子登科等等等。我的人生是有明确的这样目的组成。于是我才有了诸如“终极关怀”“幸福”、“美好”、“道德”之类那些形而上的模糊状东西。用一种较高深一点的话说：即，在生存的意义上抵达思想之形式。如此，作为个体的人生的价值由此体现。 如果人类的生存没有意义，思想的意义又何在呢？人类历史一再提醒我们的，人的生存快乐问题是最大的问题。而在这个问题上我们大都舍本求末，一味地思想思想。这对人本身追求快乐的原则来说，不是件好事。即是三讲教育深入人心，情形也不容乐观。 而在人的生存快乐上，最大的快乐还是肉体的快乐。看官也许要说，肉体的快乐那不是与蓄生的快乐一样了么？人之为人的特质呢？ 问题是，人的肉体的快乐与蓄生的肉体快乐，是否一样？结论应该是否定的，因为人对肉体的快乐是要用精神来体验的，而这是蓄生所没有的。 这里，科学不能解决快乐的问题，人文主义也同样不能提供出路。实际上，人文主义和宗教在生命的意义、人生的目标这样的事情上能够提供我们“芸芸众生”的，是一场“竹篮打水”的命运，是一种虚无的慰藉。在人与自然、人与人、人与自我的三大冲突，科学与政治可以解决前面两个，而第三个冲突最重要的是，还是即时通过一种美好，或者说是无害的肉体渲泻来解决。这不仅仅仰赖教育和宗教才能使我们免于肉体痛苦或诱惑。 说穿了，人的个体生存意义就在于即时的快乐。因为明天我们不知何往。

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