“四书五经”中分别讲的是什么内容呢？

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四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》五部。

1、《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。

《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。

2、《中庸》是战国时期子思所作。《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。

3、《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。

《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。

4、《孟子》，战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。

书中记载有孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动。

5、《诗经》就整体而言，是周王朝由盛而衰五百年间中国社会生活面貌的形象反映，其中有先祖创业的颂歌，祭祀神鬼的乐章；也有贵族之间的宴饮交往，劳逸不均的怨愤；更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。

6、《尚书》是中国最古老的皇室文集，是中国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是西周初期的一些重要史料。《尚书》相传由春秋孔子编撰而成，但有些篇目是后来儒家补充进去的。

7、《礼记》成书于汉代，为西汉礼学家戴圣所编。

书中内容主要写先秦的礼制，体现了先秦儒家的哲学思想（如天道观、宇宙观、人生观）、教育思想（如个人修身、教育制度、教学方法、学校管理）、政治思想（如以教化政、大同社会、礼制与刑律）、美学思想（如物动心感说、礼乐中和说）。

8、《周易》相传系西周周文王姬昌所著。《易经》由本文的“经”和解说的“传”构成。“经”由六十四个用象征符号（即卦画）的卦组成，每卦的内容包括卦画、卦名、卦辞、爻题、爻辞组成。

9、《春秋》相传为春秋战国时期孔子所著。

《春秋》是由鲁国史官记录大量当时本国诸侯，大夫，国人等失礼非礼之事；鲁国史官也会收集其他诸侯国公侯大夫等失礼非礼之事，会记录诸侯国公侯间大夫等间书信内容，比如晋叔向与郑国子产关于铸刑书的书信，其中记录了齐国史官因为保持真实记录而被杀掉的事件等等。

百度百科-四书五经

《道德经》传说是春秋时期老子所编写的一本书，它包括了修身养性，治国理政等等，大多数被政治所用。它的内容奥妙，包涵广博，许多人第一次读时，开头都不能真正理解。

它的开头这样写“道可道，非常道。名可名，非常名。”这里的第一个道指的是自然之道，他认为世间万物虽然形态各有不同，但是都有相通之处，都有相同的起源。一切都是从道演变过来的。

可就是可以，第二个道就是说，阐述，讲明白的意思。那么前面这一句话就是说，如果这个“道”可以阐述明白，那么它也不是真正的道了。它只有自己慢慢去体会其中的奥妙，才能真正获得属于你自己的道，这也说明了一个个体修行的方法；下一句中的第一个名指的是道的名字，可还是可以的意思，第二个名就是命名，取名字的意思。

后面这一句话就是说，道可以简单命名的话，就不是真正的道了。这就要求修道者，也就是看这本书时，你不能用简单的思维，表面的表象去理解它，应该去用不一样的眼光，思维，三观，以及为人处世之方法去理解它，让它成为属于自己的道德经。这句话不同的人有不同的理解，随着时代的变迁，它还将被阐述出不同的意义与价值，这才是它真正的价值。它不是一个死板而无趣的古书，它能给你真理与规律，让你有更高的境界。

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